Acest capitol din
cartea lui Shefali Tsabary ne confruntă cu o întrebare la care deși credem că
știm răspunsul îndemnul meu este să mai cugetăm: What is love?/Ce este iubirea?
Artist: Zebru
(Când am citit
întrebarea asta ”What is love?” mi-au venit automat în minte versurile unei
melodii a lui Haddaway: „Baby don’t hurt me, don’t hurt me, no more...”
probabil nu degeaba...)
Luați-vă încă de
pe acum câteva momente pentru a găsi propriul răspuns la această întrebare și
doar apoi continuați să citiți.
***
Iubirea este în mod clar elementul ce leagă oamenii, spune autoarea, și
dacă nu s-a întâmplat ceva care să denatureze acest sentiment în noi, iubirea
va caracteriza relația noastră cu copiii noștri. Deși nu este întotdeauna
lipsită de egoism, iubirea învinge orice bariere, motiv pentru care copiii evocă
în părinți o loialitate feroce și o disponibilitate de a se sacrifica pentru
ei.
În ciuda iubirii părinților pentru copii, modul în care părinții se
comportă cu aceștia este în multe cazuri orice altceva decât iubitor. Ce fac
părinții de (prea) multe ori? Se plâng de ceea ce fac copiii, îi corectează, îi
critică, sunt furioși pe ei etc. În consecință, copiii trăiesc permanent cu
teama (dacă nu groaza) că și-au dezamăgit din nou părinții. Teamă care se
asociază mai devreme sau mai târziu cu ranchiuna.
Acesta este motivul, spune Shefali Tsabary, pentru care copiii vorbesc cu
oricine altcineva despre cum se simt, în loc să o facă cu părinții. Iar
părinții privesc cu stupoare cum propriii copii se îndepărtează de ei și le
devin străini, când tot ceea ce au făcut (în mintea lor) este să-i iubească.
***
Încă o întrebare
bună: De ce oare uneori îi urâm tocmai
pe cei pe care spunem că îi iubim cel mai mult?
Mai luați-vă o
pauză de meditație pentru a găsi propriul răspuns.
***
Mă gândeam că azi
vă servesc mesajul în porții mici, probabil tocmai pentru că vreau să mă asigur
că-l degustați și digerați cum trebuie J
Răspunsul lui Shefali Tsabary este următorul: „It’s because while love is
an admired sentiment, it tends to be contaminated by the ego with its
neediness, which is what breeds the fear that causes us to be controlling and
possessive. This inevitable distorsion of love occurs because of our attachment
to those we have this feeling toward. Out attachment to them creates a
symbiosis, whereby instead of relating to them just as they are, we now relate
to them based on how they make us feel.”
”Este pentru că în timp ce iubirea este un sentiment admirat, tinde să fie contaminată de ego cu lipsurile lui, ceea ce naște frica ce ne determină să fim controlatori și posesivi. Distorsiunea inevitabilă a iubirii apare din cauza atașamentului pe care-l avem față de cei pentru care avem acest sentiment. Atașamentul față de ei creează o simbioză în care în loc să ne raportăm la ei așa cum sunt , ne raportăm la ei pe baza a cum ne fac să ne simțim.”
”Este pentru că în timp ce iubirea este un sentiment admirat, tinde să fie contaminată de ego cu lipsurile lui, ceea ce naște frica ce ne determină să fim controlatori și posesivi. Distorsiunea inevitabilă a iubirii apare din cauza atașamentului pe care-l avem față de cei pentru care avem acest sentiment. Atașamentul față de ei creează o simbioză în care în loc să ne raportăm la ei așa cum sunt , ne raportăm la ei pe baza a cum ne fac să ne simțim.”
Și, în mod special când vine vorba de copii, dar nu numai, pentru că ne
temem pentru ei, încercăm să-i controlăm. Dar ca să fim sinceri ceea ce
încercăm să controlăm de fapt este propria
noastră frică.
Iar incapacitatea noastră de a ne extrage (pe noi înșine) din viețile lor
creează tot felul de proiecții care contaminează capacitatea noastră de a-i
crește în așa fel încât să fie ceea ce sunt de fapt.
***
O altă întrebare și mai
provocatoare: Is love enough? Este iubirea de ajuns?
Din nou, câteva momente de reflecție.
***
Shefali Tsabary consideră că este
un mit ideea că dacă ne iubim copiii suficient de mult vom fi capabili să le
oferim ceea ce au nevoie. Doar pentru ne iubim copiii (dar aici puteți pune
orice alt cuvânt), asta nu înseamnă că știm cum să fim prezenți cu ei, acordați
la lumea lor interioară și capabili să-i ajutăm să realizeze ceea ce sunt. Nu
însemnă nicidecum că știm cum să ne gestionăm anxietatea, să ne stăpânim
reactivitatea sau să ne accesăm rațiunea și obiectivitatea suficient de mult
pentru a-i putea ajuta pe ei.
Copiii au nevoie de părinți care să poată manifesta un mod de a fi acordat
față de ei, bine-organizați, părinți care pot rămâne consecvenți în abordare,
capabili să rămână calmi în fața furtunilor emoționale. Copiii au nevoie să
simtă că nevoile lor profunde emoționale și psihologice, nu doar cele fizice,
sunt satisfăcute cu bucurie și grație.
Pentru a fi un astfel de părinte trebuie să recunoaștem că avem nevoie de
un întreg set de abilități, din care iubirea este doar una. Acest lucru
înseamnă că noi ca persoane este nevoie să evoluăm la un nivel la care lumea
noastră interioară este liniștită, sentimentul sinelui nostru este intact și capacitatea
de conștientizare este activă.
***
Uneori iubirea pe care o dăm
nu este simțită ca iubire de cel care o primește.
Înțelegerea acestei diferențe este esențială spune Shefali Tsabary pentru
parentingul conștient.
Majoritatea copiilor simt că sunt aici pentru a
atinge standardele impuse de părinți, cu speranța că în schimb vor primi
iubirea acestora.
Iubirea fără conștientizare se transformă rapid în ”neediness” și absorbție
în sine.
***
Urmează un potențial ”aha moment” (moment de revelație), așa că ”brace
yourselves” (țineți-vă tari sau stați jos dacă anticipați că o să vi se taie
picioarele J):
Sentimentul pe care-l numim iubire este ceea ce
simțim față de noi înșine când suntem cu celălalt. Are de-a face de fapt cu
faptul că celălalt ne face sau nu să simțim că suntem ”lovable” (demni
de a fi iubiți) și ”worthy” (valoroși).
Prin urmare, acest tip de iubire este foarte condiționată.
Aici e capcana
cea mare. Deghizată ca iubire pentru celălalt, iubirea noastră este în fond
iubire de sine.
Majoritatea intrăm în relații căutând acea senzație ce ar putea fi numită
”a te simți bine”. Îi iubim pe cei ce trezesc asta în noi și îi disprețuim pe
cei care nu fac asta. Iubirea pentru un altul este nevoie să înceapă cu iubirea
de sine. Până când nu ne vom iubi pe noi înșine, fiecare relație, chiar și cea
cu propriii copii, va fi condiționată, forțată și în ultimă instanță
nesatisfăcătoare pentru că se bazează pe ceea ce avem nevoie de la celălalt.
Copiii nu au nevoie de nimic altceva de la noi decât să simtă că au
permisiunea de a exprima cine sunt în fiecare moment. Asta nu înseamnă să fim
indulgenți cu ei fără discernământ. Înseamnă să creăm condițiile în care să-și
exprime întregul sine. Când le oferim această libertate, ceea ce trăiesc este
un spațiu vast, nelimitat pentru a se descoperi pe sine și a înflori. Atunci
vor simți iubirea noastră ca iubire, nu ca și control născut din frică. Alți
părinți, pentru că sunt incapabili să spună ”nu”, se dau peste cap pentru copii
și nu-i lasă să simtă niciun pic de discomfort. Incapabili să simtă orice
frustrare, acești copii ajung la dependențe pentru a se ”anestezia” și a evita
senzațiile neplăcute.
Este datoria sacră a părintelui de a fi atent la semnalele pe care ni le
transmit copiii, pentru a deveni conștient de frica ce contaminează afecțiunea
noastră pentru ei. Atunci când vom fi capabli să-i îmbrățișăm pe copii cu toată
inima așa cum sunt, ne vom putea conecta cu ei la cel mai profund nivel.
***
Iubirea, după Shefali Tsabary, este abilitatea de a-l vedea, accepta și
onora în mod deplin pe celălalt așa cum este. A iubi conștient pe cineva
înseamnă să avem capacitatea de a ieși din noi înșine și a ne conecta în mod
consecvent cu celălalt. Înseamnă să nu-i cerem celuilalt să ne iubească și
el/ea și să nu stabilim condiții pentru cum ar trebui să ne iubească, dacă alege
să facă asta. Cu alte cuvinte, sentimentele noastre nu ar trebui să aibă vreun
amestec în asta.
La prima vedere ar putea părea că această definiție propune abnegarea
sinelui. Nicidecum, răspunde Shefali Tsabary. Această definiție ne cere să ne
onorăm pe noi înșine suficient de mult încât să ne simțim împliniți în noi
înșine și să-l eliberăm pe celălalt de povara de a contribui la împlinirea
noastră.
A ne iubi conștient pe noi înșine înseamnă să fim în mod constant în comuniune
cu lumina noastră interioară, în timp ce manifestăm multă compasiune pentru
părțile noastre mai întunecate, pe care le îngrijim constant astfel încât să nu
ne mai simțim permanent răniți și în căutarea altora care să ne vindece rănile.
Dezvoltarea capacității noastre de a ne aprecia propria umanitate (cu plusurile
și lipsurile ei) se va translata în capacitatea de a aprecia umanitatea altora.
***
Partea aceasta este doar pentru cei care sunt pregătiți să facă un salt
spre un alt nivel de percepție a lumii. Vă puteți opri aici, oricum aveți multe
de digerat deja, mai bine să nu provocăm indigestii J)))).
Iubirea și frica nu pot coexista.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu